Difarense intrà łe version de "Paze"
[Version verifegà] | [Version verifegà] |
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
p →top: sost, replaced: en → in (6) |
p →top: ., replaced: fra → intrà |
||
Riga 7:
Par n'altra estension del signifegà, el pensièr de paxe come "mancansa de turbia" el xe daspò pasà dai canpi [[sociołogia|sociołòxico]] e połìtego a queło individual in sénso anca [[sicołogia|sicòlogico]], tołéndo el signfegà de ''paxe del'[[ànema]]'' o ''paxe drénto'', un stato equiete del'ànema umana vista come mancansa de agitasion. Sta paxe drénto ła gera studiada dai antighi che ła ciamava in difarente maniere: [[eutimia]] (en [[Demòcrito]]), [[aponia]] (en [[Epicuro]]), [[atarassia]] (inte i [[Stòisi]]). En ètiche de ancó se parla de [[eireneusi]].
Vardando più in drénto, ła paxe ła vien dita (o ła dovarìe eser considarada, drio el pensièr de ancó) un vałor riconosuo da tuti chel sia bón a suparar qualsiasi bariera social e/o rełigióxa e ogni pregiudisio ideołòxico, in maniera da scanar situasion de [[guera]]
Ła paxe ła xe un dei pónti fondamentałi del pensièr cristian, orixenà da [[Jesu|Gesù Cristo]], che, inte el giórno de [[Pasqua]] el ga dito ai sói [[apòstołi]] «''Ła paxe ła sia co voialtri''». Ancó sto verso el se cata inte ła [[mesa]]. Gesù el portava n'idea de paxe più fàsiłe a interpretar come comunion col [[Dio|Siór]], anca a costo de scóntri co chi nol vogia sta roba.
|