Difarense intrà łe version de "Complot contra la Iglesia"

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto

In linea

Version de le 23:00, 7 set 2017

Conpłoto contro ła Cexa eł xe on sàjo scrito nteł 1962, doprando el pseudonimo Maurice Pinay, da dei catoƚisi mèsicicani, tra sti chi el teołogo [[Joaquín Sáenz (y) Arriaga|Joaquín Sáenz Arriaga.^[1]^[2] El libro el xe tanto critico contro el Conciƚio Vatican II, l'è popołare ntei catoƚisi tradisionaƚisti e in particołar i sedevacantisti.

La cupola de Michelangelo vista da fora de la Baxełega de San Piero in Vatican.

Scopo e contenuo

Ł'autore , dopo ben 12 misi de laoro, el ga scrito l'ópera in ocasion de l'evento de el Conciƚio Vatican II, el xe sta distibuio ai pari conciłiari con el scopo de fare capire el mesajo. Se trata de far savere i leturi de miterłi in guardia de la mediasion de qualche menbro de la gerarchia ecłesiastega con l'axion ebraica pa aver na dichiarazion in favore pa i ebrei al Conciƚio ntel sistema che la Cexa la meta in contradizion 19 secołi ł'infalibiłità pontificia. Vien indicà i nemici de la Cexa de Roma e i sostinituri de el conpłoto el comunismo, la masoneria e protestantesimo.^[3]

Note

↑ (IT) Sodalitium N.56 Numero Speciale: risposta al Dossier sul Sedevacantismo anno 2003 pag. 12-13 «Faccio allusione al libro Complotto contro la Chiesa, pubblicato sotto lo pseudonimo di Maurice Pinay; la sua prima edizione - quella italiana - data del 1962 e fu distribuita a tutti i Padri Conciliari nell'ottobre dello stesso anno, dopo 14 mesi di lavoro da parte degli autori».
↑ Sodalitium N.56 anno 2003 pag.38 nota 19 «[...] Padre Saènz dottore in filosofia e teologia, faceva parte del gruppo che editò il libro Complotto contro la Chiesa. Il suo "sedevacantismo" fu quindi "preventivo"!».
↑ (IT) Sodalitium N.56 Numero Speciale: risposta al Dossier sul Sedevacantismo anno 2003 p. 13 «Il libro in questione denuncia le trattative in corso tra il Card. Bea (incaricato da Giovanni XIII) e la autorità giudaiche (particolarmente il B'nai B'rith) per ottenere dal Concilio appena convocato una dichiarazione in favore del giudaismo. Questa dichiarazione avrebbe ottenuto lo scopo di mettere il Vaticano II in contraddizione con il Vangelo, il consenso unanime dei Padri e diciannove secoli di magistero infallibile della Chiesa. I giudei vogliono che in tal modo la santa Chiesa contraddica se stessa, perdendo autorità sui fedeli, perché evidentemente proclameranno che un'istituzione che si contraddice non può essere divina (p.XIX).

Edizion

Maurice Pinay, Complotto contro la Chiesa, D. Detti, 1962.

Bibłiografia

Sodalitium

Vose coredà

Cołegamenti foresti

(IT) Complotto contro la Chiesa di Maurice Pinay (PDF)librisenzacensura.files.wordpress.com.

(IT) Complotto contro la Chiesadevozioni.altervista.org.

(ES) Complot contra iglesiacomplot-contra-iglesia.blogspot.it.

[1] (IT) Sodalitium N.56 Numero Speciale: risposta al Dossier sul Sedevacantismo anno 2003 pag. 12-13 «Faccio allusione al libro Complotto contro la Chiesa, pubblicato sotto lo pseudonimo di Maurice Pinay; la sua prima edizione - quella italiana - data del 1962 e fu distribuita a tutti i Padri Conciliari nell'ottobre dello stesso anno, dopo 14 mesi di lavoro da parte degli autori».

[2] Sodalitium N.56 anno 2003 pag.38 nota 19 «[...] Padre Saènz dottore in filosofia e teologia, faceva parte del gruppo che editò il libro Complotto contro la Chiesa. Il suo "sedevacantismo" fu quindi "preventivo"!».

[3] (IT) Sodalitium N.56 Numero Speciale: risposta al Dossier sul Sedevacantismo anno 2003 p. 13 «Il libro in questione denuncia le trattative in corso tra il Card. Bea (incaricato da Giovanni XIII) e la autorità giudaiche (particolarmente il B'nai B'rith) per ottenere dal Concilio appena convocato una dichiarazione in favore del giudaismo. Questa dichiarazione avrebbe ottenuto lo scopo di mettere il Vaticano II in contraddizione con il Vangelo, il consenso unanime dei Padri e diciannove secoli di magistero infallibile della Chiesa. I giudei vogliono che in tal modo la santa Chiesa contraddica se stessa, perdendo autorità sui fedeli, perché evidentemente proclameranno che un'istituzione che si contraddice non può essere divina (p.XIX).

[1]

[2]

[3]