Massime Eterne

(VEC)
«In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.

Ve adoro, mio Dio, e ve amo co tuto eł còre... »

« (Massime Eterne, Sant'Alfonso Maria de' Liguori)»

Massime Eterne (Maxime Eterne) el xe on łiberto conosuo de spirituałità e ascetismo de Sant'Alfonso Maria de' Liguori, dotore de ła Cexa, scrito in tel 1728; l'òpera ła pol eser considerà ła «semensa» de l'Apparecchio alla morte che l'autor eł ga scrito dopo[1].

Massime Eterne
Massime eterne.jpg
AutorAlfonso Maria de' Liguori
XenereŁibro dogmatego e apołogetego catòłego.
Lengua orixenaƚeitałiano
Ano de publicasion1728


Papa Pio X inte el leto de morte ła matina deł 20 agosto 1914.

DescrisionCànbia

In tel łibreto xe presente łe orasion de ła matina, łe orasion cłaseghe e łe orasion de ła sera come Ve adoro[2].

Łe meditasion de ogni dì de ła setimana che Sant' Alfonso eł mete in esposixion i argominti dei nòvisimi[3]:

  • Prima de ła meditasion
  • Dopo ła meditasion
Luni: Ła fin de l'omo
Marti: Małisia de eł pecato mortałe
Mèrcore: Moerte giudisio
Zioba: Inferno e eternità de łe pene
Vènere: Pasion de Jexù Cristo
Sabo: Eł Paradixo
Doménega: Ła Sacra fameja[4].

El va vanti co oncora pie pratiche come ła Santa Mesa, ła confesion, ła comunion, ła Via Crucis, ał Sacro còre de Jexù, a eł Santisimo Nome de Jexù, el S. roxario, łitanie de ła Madona, ałegrese de ła Beata Verxene, ła orasion a Maria Dołorà, łe orasion a ła B.V. Berico, ła Supłica a ła Regina del S. Roxario de Pompei, ła novena de l'Asunsion de Maria, ła novena de l'Imacołada Concesion, dułuri e ałegrese del Patriarca S.Giusepe, orasion, ai Santi, Salmi-Ini-Cànteghi[5].

Ł'òpera ła serve par ła formaxion dei catòłeghi.

EdixionCànbia

  • (IT) Alfonso M. de' Liguori, Massime Eterne, Tipografia dell'Ospizio Apostolico, 1841.
  • (IT) S. Alfonso M. de' Liguori, Massime Eterne, Gio. Batt. Messaggi Editore Tipografo e librajo, 1873.
  • (IT) B. Alfonso M. de' Liguori, Massime Eterne, Presso Pietro Aurelj Stampatore e Librajo, 1831.

NotasionCànbia

  1. (IT) Alfonso Maria de' Liguori, Introduzione, in Opere Ascetiche IX Apparecchio alla morte e opuscoli affini testo critico, Introduzione e note a cura di Oreste Gregorio C. SS.R., Edizioni di Storia e Letteratura, 1965, p. XIII.:«Più che imbottire le teste di speculazioni teologiche si preoccupava di colmare i cuori di amore a convincere durevolmente. Con questi criteri pubblicò verso il 1728 il libriccino Massime eterne, che in certa maniera può considerarsi il germe dell'Apparecchio alla morte
  2. (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp.1- 21.
  3. (IT) Alfonso Maria de' Liguori, Introduzione, in Opere Ascetiche IX Apparecchio alla morte e opuscoli affini testo critico, Introduzione e note a cura di Oreste Gregorio C. SS.R., Edizioni di Storia e Letteratura, 1965, p. L III.:«Opuscoli Affini - I - Massime Etene - Le sette meditazioni sui Novissimi, intitolate da s. Alfonso Massime eterne, costituiscono la sua produzione ascetica più antica, come i biografi ritengono pacificamente.»
  4. (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp.22,40.
  5. (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp.41- 316.

BibliografiaCànbia

Voxe coreładeCànbia

Altri projètiCànbia

Linganbi forestiCànbia

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