Massime Eterne

*Massime Eterne*
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Sorte	òpara scrita
Scheda
Autor	Alfonso Maria de' Liguori
Łéngua	itałiano
Publegasion	1728
Dati e sifre
Zènaro	Łibro dogmatego e apołogetego catòłego.

(VEC)

«In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen. Ve adoro, mio Dio, e ve amo co tuto eł còre... »

« (Massime Eterne, Sant'Alfonso Maria de' Liguori)»

Massime Eterne (Maxime Eterne) el xe on łiberto conosuo de spirituałità e ascetismo de Sant'Alfonso Maria de' Liguori, dotore de ła Cexa, scrito in tel 1728; l'òpera ła pol eser considerà ła «semensa» de l'Apparecchio alla morte che l'autor eł ga scrito dopo^[1].

Papa Pio X inte el leto de morte ła matina deł 20 agosto 1914.

Descrision

In tel łibreto xe presente łe orasion de ła matina, łe orasion cłaseghe e łe orasion de ła sera come Ve adoro^[2].

Łe meditasion de ogni dì de ła setimana che Sant' Alfonso eł mete in esposixion i argominti dei nòvisimi^[3]:

Prima de ła meditasion
Dopo ła meditasion

Luni: Ła fin de l'omo

Marti: Małisia de eł pecato mortałe

Mèrcore: Moerte giudisio

Zioba: Inferno e eternità de łe pene

Vènere: Pasion de Jexù Cristo

Sabo: Eł Paradixo

Doménega: Ła Sacra fameja^[4].

El va vanti co oncora pie pratiche come ła Santa Mesa, ła confesion, ła comunion, ła Via Crucis, ał Sacro còre de Jexù, a eł Santisimo Nome de Jexù, el S. roxario, łitanie de ła Madona, ałegrese de ła Beata Verxene, ła orasion a Maria Dołorà, łe orasion a ła B.V. Berico, ła Supłica a ła Regina del S. Roxario de Pompei, ła novena de l'Asunsion de Maria, ła novena de l'Imacołada Concesion, dułuri e ałegrese del Patriarca S.Giusepe, orasion, ai Santi, Salmi-Ini-Cànteghi^[5].

Ł'òpera ła serve par ła formaxion dei catòłeghi.

Edixion

(IT) Alfonso M. de' Liguori, Massime Eterne, Tipografia dell'Ospizio Apostolico, 1841.
(IT) S. Alfonso M. de' Liguori, Massime Eterne, Gio. Batt. Messaggi Editore Tipografo e librajo, 1873.
(IT) B. Alfonso M. de' Liguori, Massime Eterne, Presso Pietro Aurelj Stampatore e Librajo, 1831.

Notasion

↑ (IT) Alfonso Maria de' Liguori, Introduzione, in Opere Ascetiche IX Apparecchio alla morte e opuscoli affini testo critico, Introduzione e note a cura di Oreste Gregorio C. SS.R., Edizioni di Storia e Letteratura, 1965, pp. p. XIII.
«Più che imbottire le teste di speculazioni teologiche si preoccupava di colmare i cuori di amore a convincere durevolmente. Con questi criteri pubblicò verso il 1728 il libriccino Massime eterne, che in certa maniera può considerarsi il germe dell'Apparecchio alla morte.»
↑ (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp. pp.1- 21.
↑ (IT) Alfonso Maria de' Liguori, Introduzione, in Opere Ascetiche IX Apparecchio alla morte e opuscoli affini testo critico, Introduzione e note a cura di Oreste Gregorio C. SS.R., Edizioni di Storia e Letteratura, 1965, pp. p. L III.
«Opuscoli Affini - I - Massime Etene - Le sette meditazioni sui Novissimi, intitolate da s. Alfonso Massime eterne, costituiscono la sua produzione ascetica più antica, come i biografi ritengono pacificamente.»
↑ (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp. pp.22,40.
↑ (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp. pp.41- 316.

Bibliografia

(IT) Alfonso Maria de'Liguori, Opere Ascetiche IX Apparecchio alla morte e opuscoli affini testo critico, Introduzione e note a cura di Oreste Gregorio C. SS.R., Edizioni di Storia e Letteratura, 1965.
(IT) Alfonso Maria de' Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941.

Voxe corełade

Altri projèti

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Scholia el detien schemi gràfeghi so Massime Eterne

Linganbi foresti

(IT) Massime eterne o sia meditazioni par ciascun dì della settimanaintratext.com.

(IT) Preghiere della giornata (PDF)associazionelatorre.com.

[1] (IT) Alfonso Maria de' Liguori, Introduzione, in Opere Ascetiche IX Apparecchio alla morte e opuscoli affini testo critico, Introduzione e note a cura di Oreste Gregorio C. SS.R., Edizioni di Storia e Letteratura, 1965, pp. p. XIII.
«Più che imbottire le teste di speculazioni teologiche si preoccupava di colmare i cuori di amore a convincere durevolmente. Con questi criteri pubblicò verso il 1728 il libriccino Massime eterne, che in certa maniera può considerarsi il germe dell'Apparecchio alla morte.»

[2] (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp. pp.1- 21.

[3] (IT) Alfonso Maria de' Liguori, Introduzione, in Opere Ascetiche IX Apparecchio alla morte e opuscoli affini testo critico, Introduzione e note a cura di Oreste Gregorio C. SS.R., Edizioni di Storia e Letteratura, 1965, pp. p. L III.
«Opuscoli Affini - I - Massime Etene - Le sette meditazioni sui Novissimi, intitolate da s. Alfonso Massime eterne, costituiscono la sua produzione ascetica più antica, come i biografi ritengono pacificamente.»

[4] (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp. pp.22,40.

[5] (IT) Alfonso Maria de'Liguori, Massime Eterne, Cangini - Filippi & Figli Vicenza, 1941, pp. pp.41- 316.

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